Είναι σχεδόν αδύνατο ν’ αρχίσουμε μ’ έναν ακριβή ορισμό της Εκκλησίας, διότι, πράγματι, δεν υπάρχει κανένας που θα μπορούσαμε να τον θεωρήσουμε ως αναγνωρισμένη δογματική αυθεντία. Δεν μπορούμε να βρούμε κάποιον ορισμό ούτε στην Αγία Γραφή, ούτε στους Πατέρες, ούτε στις αποφάσεις η τους κανόνες των Οικουμενικών Συνόδων, ούτε καν στα μεταγενέστερα κείμενα. […] και ίσως είχε δίκιο ο πατήρ Παύλος Φλωρένσκυ επιμένοντας: «Η ιδέα της Εκκλησίας δεν υπάρχει καθόλου, αλλά υπάρχει η ίδια η Εκκλησία, και για κάθε ζωντανό μέλος της η εκκλησιαστική ζωή είναι το πιο καθορισμένο και απτό πράγμα απ’ όλα όσα γνωρίζει».